Diana Maffía

Discurso de la Presidenta en la Biblioteca Nacional, epicentro de Carta Abierta y lxs intelectuales que acompañan el proceso político del programa kirchnerista, y fundamentalmente su política en Derechos Humanos; en presencia de Madres y Abuelas de la Plaza de Mayo, afloró como reacción espontánea una frase. Alguien del público (convengamos, un público muy condescendiente) en medio del discurso le gritó «¡Genia!», y la reacción inmediata de Cristina fue responder modestamente que no era genia, que era humana, y como prueba de lo que haría si no tuviera esas limitaciones acentuó: «Si fuese una genia haría desaparecer a algunos». Me heló la frase, pero más me heló el inmediato aplauso y apoyo de la tribuna. Esa es la concepción y el deseo del poder, sólo limitada por las posibilidades.

Luego Cristina reparó el lapsus con un correctísimo párrafo sobre lxs desaparecidxs de este país, que también fue aplaudido. Pero primero el chiste se abrió paso en un descuido. Ya sabemos lo que opinaba Freud sobre el chiste y su relación con lo inconsciente, pero no quiero hacer psicoanálisis barato sino reparar en la importancia de lo que se dice espontáneamente y lo que está bajo la preparación racional de un discurso entrenado.

En estos días me preocupó esa cruda concepción patriarcal del poder vinculado a la violencia, que se tomó a la Presidenta como imagen en la tapa de la revista Noticias. Allí Cristina aparecía en una foto trucada con un ojo amoratado por un golpe y heridas vendadas en la cara. El tema era “el negocio de pegarle a Cristina”, pero la foto sugería claramente el resultado de la violencia doméstica, y de paso la naturalizaba de tal manera que si ni la mujer de más poder de la Argentina puede defenderse, qué podemos esperar las demás. Una victimización para todas las mujeres. Un modo de violencia tipificada en la nueva ley como violencia simbólica y violencia en la caracterizacion de las mujeres en los medios de comunicación.

Pero la Presidenta no es sólo una víctima, porque la concepción patriarcal del poder no es hormonal, es política. Está en muchos portales, elegí el de TN porque no tiene agregados comentarios en off como pasa en otros, y para no incluir ninguna inocencia en la objetividad de los medios. Es TN, y es la Presidenta. Me duele el alma.

Para ver el discurso polémico ingrese aquí

DIVERSIDAD SEXUAL Y DERECHOS SEXUALES Y REPRODUCTIVOS

Todas las diversidades que pueden aparecer con las sexualidades, las pasiones, los afectos, las afinidades, las maternidades y paternidades, dónde se quiere y de qué manera expresar la sexualidad le da a los derechos sexuales y reproductivos una apertura enorme.

Como feminista, mi modo de trabajar las disidencias sexuales fue pensar que parte de los derechos que constituyen ciudadanía, tienen que ver con una ampliación de las libertades y del ejercicio de la sexualidad.

16/10/09 - Con Lohana Berkins, Irene Meler, Alfredo Grande y activistas por la Despatologización de la Transexualidad

Nuestro desafío siempre fue cómo personas diferentes pueden ejercer en plenitud los mismos derechos. Por eso, cuando pensamos proyectos legislativos o políticas públicas que tienen que ver con diversidad sexual nuestra premisa debe ser ´que nuestra ignorancia no lastime a nadie´.

Así logramos, por ejemplo, hacer la Ley 3062 para que en todos los ámbitos de la Ciudad de Buenos Aires se respete el nombre de la identidad de género y en apenas dos años de gestión, llevo más de una decena de proyectos propios aprobados por la Legislatura porteña sobre diversidad sexual.

Este 2010 trabajaré en una legislación sobre intersexualidad, basada en parte en los Principios de Yogyakarta (sobre la Aplicación del Derecho Internacional Humanitario en Relación con la Orientación Sexual y la Identidad de Género) pero también considerando a las personas “cuyos cuerpos intervenidos quirúrgica, hormonal, cultural, y psiquiátricamente puedan contar su experiencia”.

Estas ideas fueron compartidas en la inauguración de la Conferencia Internacional “Documentando y Analizando las Mejores Prácticas para el avance de los Derechos Humanos relacionados con la Orientación Sexual y la Expresión/Identidad de Género”, que comenzó el pasado jueves y se prolongará hasta el domingo próximo en la Ciudad de Buenos Aires.

Con Flavio Rapisardi (INADI)y Esteban Paulón (Sec. Gral. de la Federación Argentina de Gays, Lesbianas, Bisexuales y Transexuales)

El 25 de noviembre pasado la Comisión especial de Igualdad de Oportunidades presidida por Diana Maffía organizó el Festival de música y poesía: Voces Contra La Violencia, en conmemoración del Día Internacional de la Eliminación de la Violencia Contra las Mujeres (junto con la Comisión Mujer, Infancia, Adolescencia y Juventud). Participaron lxs músicos Las carmelitas, Dúo S.A. y Miss Bolivia y las poetas María Medrano y Genoveva Grisolía. A todxs les agradecemos mucho por haber aportado su talento y buena voluntad para que este evento fuera exitoso y creativo.

En esa oportunidad, quisimos que sean nuestras propias voces en expresiones diferentes, con poesía, música y rimas, quienes nos representen ese día para decir de muchas maneras que nos comprometemos contra la violencia.

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El pasado 31 de diciembre el periodista Victor Hugo Morales («La Mañana», Radio Continental) quiso saber mi opinión acerca de la propuesta del secretario de Relaciones Internacionales del PRO, Diego Guelar de “llamar a una consulta popular” para darle amnistía a los represores de la última dictadura.

Allí expresé mi desacuerdo con los dichos de Guelar por desafortunados y enfaticé acerca de la necesidad de resolver el trauma social de la impunidad en la Argentina con memoria, verdad, justicia y reparación.

Escuchen

el audio de la entrevista

En mi calidad de ex Defensora del Pueblo adjunta en Derechos Humanos (MC 1998-2003) e integrante de la Comisión de Mujer, Infancia y Adolescencia y de la Comisión de Derechos Humanos de la Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, me presenté ayer ante el Tribunal Ético por la Masacre de Cromañón con la figura de amicus curiae (amiga del tribunal) señalando las obligaciones del Poder Ejecutivo, así como de la función de los organismos de control; y una valoración del papel de las organizaciones sociales.

En el caso Cromañón, el protagonismo social no fue acompañado por el poder de control sino que se actuó muy por debajo de las amplias posibilidades de intervención. Ante la falta de cumplimiento del Ejecutivo, la persistente falta de control y la ausencia de sanciones para los locales, la Defensoría del Pueblo debió cumplir su obligación de denunciar ante juez competente la omisión de la Subsecretaría de control Comunal y al propio titular del Poder Ejecutivo. Pero esto no ocurrió. El informe fue enviado a la Legislatura, que tampoco intervino como forma de control de políticas públicas. Y ningún fiscal inició de oficio una investigación a partir de la difusión pública del informe sobre locales bailables que produjo un resultado obviamente violatorio de las obligaciones y de ciertos riesgos para un segmento de cuidado especial según nuestra Constitución como son lxs adolescentes y jóvenes.

Cuando la noche del 30 de diciembre de 2004 ocurrió el incendio de República Cromañón, llevándose la vida de 194 personas y más de 700 heridos, sólo se puso de manifiesto la dimensión del riesgo en que el abandono por parte del Estado de sus obligaciones, sometía cotidianamente a estxs jóvenes. Hay dos modos de violar derechos por parte del Estado: el abuso de poder y la omisión de obligaciones que garanticen el ejercicio de derechos. Una “irregularidad administrativa” se constituyó en una sentencia de muerte.

De izq.a der: Volnovich, Calvo y Castelucci

Al final del acto el tribunal, integrado por Adriana Calvo, Oscar Castelucci y Juan Carlos Volnovich, detalló las responsabilidades éticas de los funcionarios públicos que llevaron a que se produzca la tragedia y que estuvieron involucrados en la gestión del entonces jefe de gobierno Aníbal Ibarra.

“Cromañón no fue un accidente, tampoco fue una tragedia inevitable, fue un crimen que afectó a toda una generación y a todo un pueblo. Fue un crimen perpetrado bajo el mando de un Estado Democrático. Fue un crimen en masa perpetrado contra una población inerme, según define el diccionario la palabra <masacre>“dictaminó el tribunal al cumplirse cinco años de Cromañón.

Todo el material de la jornada podrá verse en www.quenoserepita.com.ar

Ésta es mi presentación ante el Tribunal Ético y el veredicto final del jurado