Charla abierta: Crímenes patriarcales: Feminicidios y Travesticidios
Charla abierta | Crímenes patriarcales: Feminicidios y Travesticidios
Charla abierta | Crímenes patriarcales: Feminicidios y Travesticidios
El próximo miércoles 12 de julio, a las 18hs, en el Salón San Martín de la Legislatura Porteña (Perú 160, CABA) celebramos el 70° Aniversario de la Unión de Mujeres de la Argentina (UMA). Declarado de Interés Social en Materia de Derechos Humanos de las Mujeres. Se expondrán las revistas Nuestras Mujeres y Aquí Nosotras.
Participaremos del panel Estela de Carlotto, Dora Barrancos, Adriana Valobra, María Inés Brassesco y yo con la coordinación de Andrea Conde, Presidenta de la Comisión de Mujer, Infancia, Adolescencia y Juventud de la Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
Se encuentra abierta la inscripción al Curso Intensivo de Posgrado «Perspectivas Feministas del Derecho», que se desarrollará entre el 10 y 27 de julio en la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires, Av. Figueroa Alcorta 2263, 3° piso.
El curso está dirigido por la Dra. Diana Maffía y coordinado por la Mg. Patricia Gómez. Las clases tendrán lugar de lunes a jueves entre las 15:30 y las 21:00 horas
Consultas e informes: genero@derecho.uba.ar
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Contenidos Curso: “Perspectivas Feministas del Derecho”
Sexo, género y sexualidades en los Derechos Humanos.
Derecho Internacional de los Derechos Humanos y Derecho constitucional.
Género, derechos de las víctimas y garantías constitucionales en el proceso penal.
Litigio en los derechos económicos, sociales y culturales desde el enfoque de género
Dimensiones constitucionales de los derechos sexuales y reproductivos.
Los feminismos en perspectiva histórica.
Teorías feministas en la construcción de ciudadanía y consecuencias jurídicas.
Género, sexismo y androcentrismo en el derecho.
Diversidad y teoría trans. Mirada sociológica y traducción jurídica.
Principios de igualdad y no discriminación.
Acciones afirmativas y paridad electoral.
Constituciones de sujetos “peligrosos”: de las brujas a las narcotravestis.
Femicidios y violencias extremas
Legítima defensa en contextos de violencia de género.
Prostitución / trata de personas con fines de explotación sexuales.
Salud mental y adicciones.
Maternidad subrogada y tecnologías reproductivas.
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Docentes:
Mercedes Assorati, Victoria Cano Colazo, Patricia Colace, Patricia Digilio, Mariano Fernández Valle, Patricia Gómez, Inés Jaureguiberry, Diana Maffía, Mónica Maffía, Celeste Moretti, Laura Morroni, María Luisa Piqué, Blas Radi, Maria Victoria Ricciardi, Marcela Rodríguez, Felicitas Rossi.
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Requisitos para la admisión:
Título de grado de una carrera mayor a 4 años (se acepta título en trámite solo de la Facultad de Derecho de la UBA)
Curriculum Vitae
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Inscripción:
Solicitud de inscripción (se descarga http://www.derecho.uba.ar/academica/posgrados/cur_intensivos.php)
Enviar copia título de grado, curriculum vitae y solicitud a intensivos@derecho.uba.ar
Más información en el archivo adjunto perspectivas-feministas-del-derecho-2017 (PDF)
Comparto con ustedes la nota publicada por la Agencia Presentes en su edición del primero de junio.
Ilustración portada: Florencia Capello
Gráficos: Registro de Femicidios
A tres días de la marcha contra la violencia machista #NiUnaMenos, desde la Oficina de la Mujer y de la Oficina de Violencia Doméstica de la Corte Suprema de Justicia argentina presentaron el Registro de Femicidios de 2016, contabilizando un total de 254 víctimas en todo el país, cinco de esas personas eran mujeres trans y travestis.
La inclusión de víctimas travestis y trans se hizo por un trabajo conjunto de la Corte con el Observatorio de Género de la Justicia del Poder Judicial de la Ciudad de Buenos Aires y su área de diversidad sexual.
“La titular del área de diversidad del Observatorio era Lohana Berkins, que falleció el año pasado, y ella decía que así como existe un sistema femicida, también existe un sistema travesticida que empieza con las expulsiones en los hogares familiares y llega a su máxima expresión en los asesinatos y muertes. Que el asesinato de la referente Diana Sacayán en 2015 fuera tipificado e investigado como femicidio fue decisivo para integrar a los transfemicidios y travesticidios al Registro, un trabajo que hicimos con Alejandra Sardá y Blas Radi”, dijo a Presentes Diana Maffía, titular del Observatorio de Género de la Justicia del Poder Judicial de la Ciudad de Buenos Aires.
Los cinco travesticidios y transfemicidios contabilizados en el Registro de la Corte Suprema ocurrieron en Jujuy, Formosa, Río Negro, Mendoza y Misiones.
La cifra resulta muy inferior a las víctimas registradas por organizaciones de la diversidad sexual que contabilizaron al menos 16.
Por su parte, el Observatorio de Femicidios en Argentina Adriana Marisel Zambrano, coordinado por La Casa del Encuentro, y el de las Mujeres de la Matria Latinoamericana (MuMaLá) había registrado 11 travesticidios en 2016.
“Esta diferencia numérica tiene que ver con la judicialización de los casos. Porque este registro se basa en los expedientes y los travesticidios y transfemicidios no son tipicados ni investigados como tales y suelen quedar impunes. Los jueces y fiscales caratulan como les parece”, dijo Maffía.
El Registro de Femicidios de la Corte Suprema se alimenta de los registros de las oficinas de género de las cortes provinciales, que envían la información. “Los funcionarios judiciales deberían ser formados y capacitados. En el caso de las personas travestis y trans, además, se agregan otros contextos de violencia y muerte que no son tomadas en cuenta por la Justicia y quedan impunes”, agregó Maffía.
Por su parte, la referente de OTRANS Argentina, Claudia Vazquez Haro, que viene denunciando ante la Justicia las muertes de sus compañeras y sufrió un intento de asesinato hace menos de un mes, dijo que el registro es un avance pero “dista de la realidad en que vivimos y morimos diariamente travestis y trans. Esto habla de un sistema judicial que es profundamente patriarcal, heteronormativo y discriminatorio”.
Desde la Corte Suprema se anunció también la creación de un Observatorio de causas por femicidios, que estará a cargo de la Oficina de la Mujer del alto tribunal y donde estarán comprendidos los travesticidios y transfemicidios.
La Convención sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación contra la Mujer (CEDAW) y la Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer (Convención de Belem do Pará) imponen a sus Estados parte el deber de implementar políticas públicas para eliminar toda manifestación de discriminación y violencia contra la mujer.
Fuente; agenciapresentes.org/2017/06/01/travesticidios-la-corte-los-incluyo-primera-vez-registro-femicidios/
Travesticidios: la Corte los incluyó por primera vez en su registro de femicidios
Comparto con ustedes la nota publicada por La Nueva sobre la conferencia sobre violencias contra las mujeres dictada recientemente en Bahía Blanca, .
Por Pablo Andrés Pascual/ppascual@lanueva.com
Fotos: Sebastián Cortés-LN.
“Hay criminales que proclaman tan campantes `la maté porque era mía´ así nomás, como si fuera cosa de sentido común y justo de toda justicia y derecho de propiedad privada, que hace al hombre dueño de la mujer».
Con esas palabras el escritor uruguayo Eduardo Galeano describió la realidad de muchas mujeres consideradas por el varón como un patrimonio personal y sumergidas en un mundo violento.
Un informe del Instituto de Políticas de Género Wanda Taddei reveló que en nuestro país cada 18 horas una mujer es víctima de femicidio.
La cifra moviliza y pone de relieve esta preocupante realidad.
“Todo esto me hace pensar cuánto cuesta hacer valer aquello que los tratados internacional predican y supuestamente nuestras leyes deberían garantizar, que es una vida libre de violencia para cualquier persona, pero en particular para las mujeres, porque somos el 85 por ciento de las víctimas. No hay manera de no feminizar esa cifra, porque es demasiado estridente”, considera la filósofa Diana Maffía, quien se desempeña como directora del Observatorio de Género en la Justicia del Consejo de la Magistratura de la Ciudad de Buenos Aires.
Agrega que “el femicidio no se trata solamente de señalar un asesinato, sino de indicar que esa muerte ocurre en un sistema de opresión que pone a las mujeres en una situación de extrema vulnerabilidad”.
Maffía asegura que “no solo la mano que asesina es la responsable”, sino también un Estado que no procura una vida sin violencia para esa mujer y un sistema equitativo, “en el que es mas difícil que esos crímenes ocurran”.
También describe que las víctimas atravesaron una historia de violencia creciente.
“Los varones violentos o femicidas muchas veces dicen: `me quería dejar´. La idea de patrimonialidad sobre el cuerpo de las mujeres y de los hijos es tan fuerte, que si esa mujer quiere terminar con la relación encuentran argumentos como para matarla”.
De todas maneras, la autora de numerosas publicaciones sostiene que la violencia se manifiesta de muchas maneras.
“Desde amenazas, control del dinero o restricción de los vínculos, hasta hechos más graves como violencia psicológica, moral y física. Esas formas muchas veces no son vistas como violencia, porque hay una cultura que avala que un varón es dueño de una mujer, que hay una situación patrimonial sobre las mujeres”.
Destaca que existe una brecha económica cercana al 24% entre los salarios de hombres y mujeres por el mismo tipo de tareas.
“Me parece que estas cosas hacen que estemos en fragilidad económica y dependamos de varones violentos, por lo que separarnos de ellos implica no tener sustentación o que nuestros hijos no la tengan”.
También sostiene que a las mujeres no hay que proporcionarles solamente “un grupo de autoayuda, sino que se debe pensar en políticas de construcción de autonomía para ellas, como capacitación laboral, subsidios y vivienda”.
Maffía describió también la existencia de la violencia laboral, institucional y obstétrica, entre otras.
En la calle
Si bien la filósofa explicó que desde el retorno de la democracia se manifiestan todos los 8 de marzo en la plaza del Congreso, admitió que en los últimos años la presencia en las calles es masiva.
Consideró que la marcha de “Ni Una Menos” en 2015 fue una muestra del hartazgo que produjo la violencia y crueldad de los femicidios, fundamentalmente en perjuicio de adolescentes.
“Ese horror colectivo fue el que nos impulsó a las calles. Ese año, a través de redes sociales y algunas periodistas que impulsaron a que esto fuera una acción más colectiva, tomó dimensión internacional”.
Sostuvo que lo mismo sucedió el año pasado, a partir del homicidio de Lucía Pérez en Mar del Plata.
Finalmente sostuvo que “los varones acompañan las marchas, pero renunciar a sus privilegios es un paso más difícil de dar, y es algo que tendrán que reflexionar entre sí. Las mujeres hicimos nuestros grupos de reflexión sobre la construcción de lo femenino. Si hay una vocación de terminar con la violencia sobre las mujeres hay que trabajar en la masculinidad. Hay un sistema de opresión que si también no lo deshacen los varones no lo resolvemos”.
Presencia y participación
Lugar. “Legalmente hay un impacto de los derechos humanos y también a partir de la Ley de Cupo (sancionada en 1991), que ubicó a mujeres en las bancas y significó que las legislaturas comenzaron a ocuparse como cuestión de política pública de situaciones que afectaban especialmente a las mujeres”, sostuvo Maffía.
Logros. Agregó que “todas las leyes que impactan al cuerpo de las mujeres fueron creadas en los últimos 25 años, es decir, desde la vigencia del cupo. Son relevantes para la vida de las mujeres”.
Modelo. “La idea del cupo es poder tener modelos de identificación. Por un lado mostrar la capacidad de gestión que podemos tener las mujeres (la misma de los varones) y, por otro, ser modelos para mujeres que puedan aspirar a llegar a determinados lugares en los que antes no estaban representadas”.
No retroceder. Consideró finalmente que “lo importante es que esas acciones de mujeres no cesen cuando éstas se vayan, sino que se institucionalicen. Es muy fácil retroceder los derechos ganados cuando ciertas personas que encarnan esas luchas ya no están, entonces es como si nunca se hubiera hablado del tema”.